Выбор Языка

ar en ru

В актовом зале РИУ им.Кунта-Хаджи прошла очередная лекция.

Понедельник, 10 Апрель 2017 07:51

В актовом зале РИУ им.Кунта-Хаджи прошла очередная лекция.

FotorCreated копияВ актовом зале РИУ им.Кунта-Хаджи состоялась очередная лекция для студентов на тему: «Разногласия ученых в исламе», Лекцию прочитал преподаватель кафедры арабского языка Абубакар Лулуев. В своей проповеди он отметил, что разногласия ученых в исламе происходят только из основ в понимании религии.
Следует напомнить, что религиозные разногласия бывают двух видов: разногласия, вызывающие порицание и гнев Аллаха, и дозволенные, неизбежные разногласия. 
Недозволенные разногласия приводят к вражде, ненависти и разделению. Это разногласия, имеющие причины нравственного характера, такие как зависть, гордыня, выгода, национальные или политические пристрастия. 
Причины разногласий в тех вопросах, которые ясно и недвусмысленно раскрыты в книге Аллаха и учении пророков - зависть и несправедливое отношение друг к другу. 
Однако есть разногласия, не только дозволенные, но, пожалуй, неизбежные и необходимые. Чем это обусловлено? Во­-первых, характером источников Ислама: если бы Аллах Всевышний захотел, чтобы мусульмане были едины во мнениях, Он ниспослал бы Коран с однозначными и недвусмысленными ответами на абсолютно все вопросы жизни человека, семьи, общества, государства. Но этого не было. 
Омар ибн Абдулазиз говорил: «Меня не радовало бы, если сподвижники Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) не разногласили. Ведь кто-­то может следовать мнению одних из них, а кто-­то - мнению других, и в этом легкость и широта (религии)». 
Такова природа человеческого разума: люди не могут мыслить и рассуждать одинаково. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Может быть, мой хадис будет передавать человек, выучивший его, и услышит его тот, который лучше первого поймет его смысл».
Аллах призывает нас к единству, но, в первую очередь, к единству духовному, к братству сердец, а также к единогласному следованию всем ясным основам и недвусмысленным предписаниям Ислама. 
Если же разногласия в понимании Ислама приводят к фанатизму и вражде, тогда лучше немедленно прекратить такие споры и оставаться при своем мнении. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил о лучших временах Ислама- его времени и времени двух последующих поколений. При этом мы знаем, что сподвижники Пророка разошлись в доброй сотне религиозных вопросов и следовали разным мнениям, но не допускали фанатизма, вражды или неприязни по отношению друг к другу. 
Если мусульмане будут искренними, богобоязненными и справедливыми, разногласия не столкнут их -главное не следовать крайностям и излишествам, и не увлекаться пустыми спорами. 
Ибн Аббас передает слова Посланника (да благословит его Аллах и приветствует): «Остерегайтесь крайностей и излишеств в религии, ведь тех, кто был до вас, погубили излишества в религии». 
Верующие должны знать существующие мнения ученых, чтобы по ­своему невежеству не начинать ненужного спора и не обвинять другого мусульманина в ошибке или заблуждении. 



ИИО РИУ им. Кунта‑Хаджи
www.riu-grozny.ru©

Оцените материал
(1 Голосовать)